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日志

 
 

曾国藩家训  

2013-01-05 14:48:38|  分类: 读书笔记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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一个优点成就曾国藩,即对自己的不足,认真反思,反省、改正,持之以恒的读书、学习。

1、守得住贫困,才能守得住家业。

2、以做官发财为耻,以做官守得住贫苦为荣。

3、做官保身之道——“穷”

4、名利场上,但凡涉及权钱交易,都是一场惊心动魄的危局。

5、君子立于义,小人立于利。

6、君子定义:节俭自持、洁身自好。

7、勤苦俭约未有不兴,骄奢倦怠未有不败。

8、受不得穷,立不了品,成就不了非凡人生;受不得屈,做不得事。

9、胸中养得一种恬静。

10、每天静坐一会,让心踏实下来。碰到事时,先静下来,淡定、从容。静能生智慧,能看透事物真相。

11、最败人的两个字:傲、惰。 天下古今之庸人,皆以惰字自败;天下古今之人才,皆以傲字自败。

12、懒:是无所事事,什么都不做; 惰是做事情,却浪费大量时间。

13、家和,则福自生。

14、不可一日不读书。读书对人生有两个关键作用:1)可以树立正确的人生观、价值观。2)可以安身立命,形成属于自己的专业特长,立足于社会。

 15、曾国藩亲手书写的一块匾,上书:“读书以训诂为本,作诗以声调为本,事亲以得欢为本,养生以少恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,居官以不要钱为本,行军以不扰民为本。”

 这八个“为本”涵盖了读书、做人、为官等各个方面,至今仍有深刻的现实意义。

前两个为本讲的是读书学习, 

第三个为本讲的是孝敬长辈, 

第四个为本讲的是养生, 

第五个为本讲的是做人,不讲“妄语”,不作狂妄之徒,谦虚谨慎,方可安身立命。 

第六个为本教诲子女不要“晏起”,“晏”在这里是“迟”的意思。古人有很多格言,告诉人们要勤奋早起,珍惜时光。如“三更灯火五更鸡,正是男儿立志时”,“黎明即起,洒扫庭除”,“一个早当得三个工”。毛泽东也说过:“一万年太久,只争朝夕。”勤奋早起之人,或读书或锻炼,争分夺秒,坚持数年,必见成效。而如今不少年轻人,经常高卧不起,不睡到10点钟绝不起床,浪费了大好晨光,实在可惜。  

第七个为本讲的是为官之道。“文官不爱财,武官不怕死,天下太平矣!”这是封建社会对官场的起码要求。然而时至今日,贪官绵绵不绝,巨贪辈出。贪官们动不动就是几百万、几千万、甚至上亿元地疯狂敛财,怎会有“和谐”可言?!

第八个为本讲行军要纪律严明.
 曾国藩的八个“为本”堪称立身之本,今天仍没有过时。只要按照这八个“为本”去做人做事,即使没有机会成就一番事业,也可以做个好人!

16、 对祖父曾玉屏创立的家规,曾国藩归结为八个字,后人戏称为“八宝饭”:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝。

 17、治家方法:1)和以治家。 和是吉祥之气,是家族兴旺之气。官宦之家,兴旺不过一代;商贾之家,兴旺不过三代;耕读之家,兴旺5代。 孝悌之家,可以兴旺十代。。  孝,就是对父母孝顺;悌:就是兄弟姐们间要和睦。2)勤以治家。家长要言传身教。说到就要做到。。

18、家是每个人的落脚地,一个人能否有成就,60%靠基因,40%靠家庭。

19、撑起两根穷骨头,是说人活着要有骨气;养活一团春意思,是说人活着要有生机、要有情趣。。

20、林语堂建议家人在一起吃饭的时候,要多交谈,多交流情感。珍惜共同的时间。

21、最好的教育是陪伴孩子一起成长,一起玩,一起读书。

22、团队的领导,一定要知趣,才能使团队有生机。

23、每日12课:人但有恒,无事不成。

       一、主静:无事时整齐严肃,心如止水;应事时专一不杂,心无旁物。

          二、静坐:每日须静坐,体验静极生阳来复之仁心,正位凝命,如鼎之镇。

          三、早起:黎明即起,绝不恋床。

          四、读书不二:书未看完,绝不翻看其他,每日须读十页。

          五、读史:每日至少读二十三史十页,即使有事亦不间断。

          六、谨言:出言谨慎,时时以“祸从口出”为念。

          七、养气:气藏丹田,修身养性。

         八、保身:节劳节欲节饮食,随时将自己当作养病之人。

          九、日知其所亡:每日记下茶余偶谈一篇,分为德行门、学问门、经济门、艺术门。

          十、月无忘所能:每月作诗文数首,不可一味耽搁,否则最易溺心丧志。

         十一、作字:早饭后习字半小时,凡笔墨应酬,皆作为功课看待,绝不留待次日。

         十二、夜不出门:临功疲神,切戒切戒!

24、居官以坚忍为第一要义。官场交结无兄弟。学会谦虚,低调。

25、曾国藩有其独到的选人用人标准,这个标准可简单的总结为三条原则,这三大原则分别是:选人切勿眼光过高;首选忠义血性之人;德才兼备,以德为本。用人者究竟应该怎样选拔人才呢?曾国藩认为,挑选人才的关键在于不拘一格,评判人才的关键在于不求苛细。不能因为有一点朽烂的地方,就把几人合抱之粗的大木给丢弃了;不能因为仅仅撒了几网就灰心丧气,以至于错过了逮到大鱼的机会。一个人,只要有一个特长,就可以用之了;用人者最应避免的是,由于有一点小毛病而将有用之才弃而不用。

         曾国藩认为,要想成就大事,最需要的是有忠义血性的人。有血性够忠义,是曾国藩选人的最核心的标准。在选用人才的标准上,曾国藩曾提出了四个标准:第一要有治民之才,第二要不怕死,第三要名利心别太强,第四要能吃苦。但在考察这四个标准前,首先要考察的是,这个人是否具备"忠义血性"。他说:"大致说来,只要有了忠义血性,那么这四个条件就都会具备;缺乏忠义血性,虽然貌似具备了这四个条件,也终究是不可靠的。"

       曾国藩认为,"凡办大事者,以识为主,以才为辅"。至于他平日夸奖部属的才识的言论,更是比比皆是。然而在德才之间,曾国藩更强调人的德行。曾国藩所谓的"德",含义很广泛,忠诚、勤俭、朴实、耿介、不怕死等等都属于"德"的范畴。按照他的总结,"德"就是在政治上要忠于自己的信仰与事业,要能心甘情愿地为之竭尽全力;在作风上要质朴实在,能吃苦耐劳;在精神上要坚韧有拔,顽强不屈。

曾国藩特别强调要"于纯朴中选拔人才",认为"于纯朴中选拔人才,才可以蒸蒸日上。"曾国藩所谓"纯朴"主要是指朴实、无官气、不虚夸,不以大言惊人、巧语媚上,而是具有踏实、苦干的作风。曾国藩认为,人才可以分为两大类:"官气多"型和"乡气多"型。具体来说,"官气多"的人好讲资格,好装样子,办起事来四平八稳,说起话来面面俱到。实际上却是一点生气都没有。"乡气多"的人好逞才能,好出新样,办起事来不顾忌别人的看法,说起话来不讲求避讳。因此往往一件事还没有办成,就先招来了一片议论。

显然,无论是"官气多"还是"乡气多"的人,都有着各自的缺点。但曾国藩更痛恨的是有官气、不实干的官僚,而宁愿用有乡气的人。在这个选人原则上,我们其实可以这样理解:所谓的"德",其实是第二条选人原则所提倡的,当然要作为首选的评判标准;但是,即使这个人没有"德",但才堪大用,甚至才堪小用,我们也不妨把他放到合适的位置上。毕竟,人无完人,才无全才。有所长必有所短,有所明必有所蔽。

26、用人必先知人,知人的方法:知人之道,必要多见几次,才能有所体察;亲自查看,才能得其大概。

27、彭玉麟,不要官,不要钱,不要命。 越是这种人,越是要把最好的位置给他。

28、用人四部曲:广收,慎用,勤交,严爵。

         广收:本没有庸才,只有放错位置的人。(我说,没有不好的员工,只有不被重视的员工。) 人才很多,只怕没有识别人才的眼光。凡有一长一技者,均断不可轻视。(有特长的人,就应让其发挥出来。)

        慎用:发现人才容易,用对人才很难。

        勤交:培训人才。人才队伍的培养,要有序;人才环境要稳定。 不用的人:1)表现欲极强的人  2)性格激烈的人。

       严爵:管理人才。建立好的制度。”制度不健全,好人干坏事;制度完善了,坏人也做好事。”

29、每个人都有他不知道的才能,看你是否能把他调动起来。

30、多化解,少拒绝。大凡办一事,其中常有曲折交互之处,一处不通则处处皆窒矣。不能简单的拒绝了事,要多思考。遇到困难挫折时,不能意气用事,不能简单拒绝了事。

       简单的拒绝,会激发矛盾;简单的拒绝,会对一个系统造成破坏;曾国藩所讲的逆来顺受,本质上是一种化解,四两拨千斤的智慧。

31、做人做事要做到不怨不尤。。能立能达。。能立就是做人的原则;能达就是做事情的方法。达者圆融也。

32、戒多言、不纠缠、少争论。

33、自古以来很多人不是因为能力不行而身败名裂,而是因为品德不行,

34、不与人争利益之短长,专与人争品性之长短。

35、想成就一番事业的话,一定要知人,二是要晓事。 要先晓事,再做事。

        先晓事:1)要有一定的判断。判断必须在调查分析的基础上。。选人才时,要注重临事的判断力。。 做事的时候,要明事:一是高明,站的高看得远(慢慢来)。。二是精明,有精准的判断力(从小事中积累)。

                      2)有原则。

                      3)有灵活。

 

 36、合众人之私,以成一人之公。公心建立在众人私心的基础上。。例:胡林翼的幕府每年保荐3000人,而曾国藩的幕府每年只推举300人,所以很多曾国藩的幕僚都投奔了胡林翼。。后来赵烈文建议曾国藩“合众人之私,以成一人之公。”

 37、 忍是小境界,让是大智慧。

38、忍辱负重,让利于人。

39、千万忍耐,忍耐千万。

40、退让是小境界,进让是大智慧。

41、曾国藩在推荐人才时,可以做到不计个人恩怨。

42、共赢才是大智慧。

43、扬善于公堂,规过于私室。对于自己团队里的人才而言,在公开场合要表扬和激励人,体现出一个人的优点和长处;对于缺点和过失,要在私下里去纠正他。作为领导要引导人才的发展,不能只凭这个人才自己随性发展。激励是核心,规过是基础。对于社会,规过更有利于社会的发展。。对于个人,扬善更有利于个人的发展。

44、在公堂上杨别人的善,自己的胸襟会慢慢变宽广。一个人胸怀有多大,事业就有多大。

45、盛时常作衰时想,上场当念下场时。

46、有难先自己当,有功先别人享。

 

 

 

 

 

 

 

 

待续。。。

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